전체 글 (60) 썸네일형 리스트형 불상 뒤의 화염광 배경, 데몬 헌터스의 악귀 퇴치 장면과 닮은꼴? 불상 뒤편을 밝히는 화염광은 불교 미술의 정수로, 부처의 신성과 우주의 에너지를 표현하였습니다. 흥미롭게도 최근 넷플릭스 콘텐츠 ‘데몬 헌터스’에서는 악귀를 물리치는 장면에서 유사한 시각적 요소가 나타나고 있는데요, 고대 불교 미술과 현대 영상 콘텐츠의 연출 방식이 어떻게 연결되는 걸까요? 이 글에서는 불상 화염광의 상징성과 시각적 구조, 그리고 데몬 헌터스의 연출 속에서 그 의미가 어떻게 오마주 되었는지 알아보겠습니다. 불상 뒤의 화염광, 단지 배경이 아닙니다.사찰에 가보신 분들이라면 불상의 뒤에 둥글게 펼쳐지는 무늬, 일명 광배(光背)를 보신 적이 있을 겁니다. 이 중에서도 불꽃처럼 표현된 ‘화염광’은 특히 시각적 임팩트가 강한데요, 이는 단순한 장식이 아니라 부처의 신성과 초월적인 에너지를 표현하.. 고려청자 속 괴물 문양과 데몬 헌터스의 시각적 오마주 고려청자는 한국 도자기 예술의 정점으로 평가받으며, 그 속에 새겨진 다양한 문양은 단순한 장식이 아닌 강력한 상징체계를 담고 있습니다. 특히 괴물 문양은 수호, 경고, 복을 상징하는 도상으로 자주 사용되었습니다. 흥미롭게도 넷플릭스의 인기 콘텐츠 ‘데몬 헌터스’에서는 고려청자 속 문양을 연상케 하는 시각적 요소들이 등장합니다. 한국 고미술 중 하나인 고려청자 속 괴물 문양의 상징성과 구성 원리, 그리고 데몬 헌터스가 어떻게 그 시각 언어를 차용했는지 살펴보겠습니다. 고미술 중 하나인 고려청자, 단순한 예술품이 아니었습니다.고려 시대(918~1392년)는 불교문화가 정점에 이르렀고, 왕실과 귀족 중심의 정교한 미술과 공예가 발전한 시기였습니다. 이 시기 대표적인 예술품 중 하나가 바로 청자(靑瓷)인데요, .. 한국 고미술사에 등장하는 귀물과 영적 존재의 상징성 한국 고미술에는 단순한 장식 이상의 상징이 담겨 있습니다. 특히 귀물과 영적 존재들은 공포의 대상이 아니라 인간과 신, 생과 사를 잇는 중재자로 표현됐습니다. 고분 벽화, 민화, 불화 등에서 발견되는 이 존재들은 시대마다 다양한 상징으로 재해석되며 한국 전통문화의 깊이를 더해왔습니다. 귀물의 개념 – 단순한 괴물이 아닌 ‘경계자’고미술사에서 ‘귀물’은 단지 괴상한 외형의 생명체를 뜻하는 것이 아닙니다. 귀물은 현실과 비현실, 인간과 신령의 경계를 지키는 존재로 해석됩니다. 한국의 전통 회화나 조형물 속에서 귀물은 보통 뿔, 날개, 날카로운 이빨, 커다란 눈 등을 갖고 있으며, 과장된 외형으로 표현되지만, 이는 공포를 주기 위한 것이 아니라 악귀나 잡귀를 쫓기 위한 벽사(辟邪)의 역할을 합니다.특히 조선.. 한국 고미술사 속 도깨비의 진짜 정체 – 데몬 헌터스 속 상징과 비교 많은 사람들이 도깨비를 단순히 괴물이나 악령으로 인식하지만, 한국 고미술사 속 도깨비는 전혀 다른 의미를 지니고 있습니다.조선 민화와 고분 벽화에서 나타나는 도깨비는 악귀를 쫓고 복을 부르는 수호의 존재로 등장합니다.최근 넷플릭스에서 흥행 중인 ‘데몬 헌터스’ 역시 전통적 상징을 빌린 듯한 요소들을 다수 포함하고 있어 비교하는 재미가 있습니다.이 글에서는 한국 고미술 속 도깨비의 기원과 의미, 그리고 데몬 헌터스 속 시각적 상징과 공통점, 차이점을 분석해 보았습니다. 도깨비는 언제부터 등장했을까? – 한국 고 미술 속 최초의 도깨비 이미지한국 고미술사에서 도깨비를 명확히 식별할 수 있는 가장 이른 사례는 고려 후기부터 조선시대 초기의 민화에서 나타납니다. 특히 민간 신앙과 결합한 그림들에서는 도깨비가.. 이전 1 ··· 5 6 7 8 다음